La economía
es una herramienta útil para entender los conflictos, como muestra un nuevo
libro
10
de julio de 2025 The Economist
En todas las
actividades humanas, la guerra es la menos racional. Cuesta una fortuna.
Propaga la muerte y la miseria desde los campos de exterminio de Sudán hasta los túneles
de Gaza.
A menudo se inicia por arrogancia personal o por ciego celo patriótico: piense
en la invasión napoleónica de
Rusia o en la decisión de Japón en 1941 de provocar una guerra con una
superpotencia a la que no podía esperar derrotar. Por lo tanto, se podría
pensar que la economía, una disciplina asociada con el interés propio racional,
tendría poco que decir al respecto. Estarías equivocado, argumenta Duncan
Weldon, ex escritor y colaborador ocasional de The Economist, en
"Blood and Treasure".
Los
economistas piensan mucho en los incentivos, al igual que los soldados.
Cuando las ciudades italianas contrataron mercenarios para luchar en sus
guerras en el siglo XV, los condottieri, o líderes mercenarios,
idearon una compleja estrategia de fintas y retiradas para desequilibrar al
enemigo. Al menos, eso es lo que decían que estaban haciendo. Aunque citaban
sombríamente la historia militar romana y griega para justificar sus acciones,
en realidad solo querían evitar la batalla. Se les pagaba de cualquier manera,
al igual que a las espadas alquiladas del otro lado. Por acuerdo tácito,
seguían sin luchar, y se enriquecieron. Algunos luego derrocharon en consumos
conspicuos, como las pinturas de Leonardo
da Vinci, ayudando así a financiar el Renacimiento.
A veces una
estrategia militar parece irracional, pero no lo es. Pensemos en la
reticencia de Francia a adoptar el arco largo. Los arqueros ingleses masacraron
a un ejército francés mucho más grande en la batalla de Agincourt en 1415. Los
franceses deberían haberlo visto venir, ya que los ingleses habían hecho
exactamente el mismo truco en la batalla de Crécy, 69 años antes. Un arco largo
era difícil de dominar, pero un arquero hábil podía disparar seis tiros en el
tiempo que tardaba un ballestero en disparar uno. Los reyes ingleses exigían a
sus súbditos masculinos que practicaran tiro con arco todas las semanas. Los
reyes franceses, por el contrario, lo desalentaron.
Da la
casualidad de que el que perdió en Agincourt era conocido como Carlos el Loco.
Pero su política de no arco largo fue bastante sensata, argumenta Weldon.
Francia era inestable. Los reyes tenían que preocuparse más por las amenazas
internas que por las extranjeras. Lo último que querían era legiones de
campesinos que pudieran masacrar a los caballeros montados con armas que
pudieran fabricar fácilmente en casa. En Inglaterra la monarquía era más segura
(al menos, hasta la Guerra de las Rosas), por lo que los reyes preferían el
arma que les ayudaría a ganar las guerras extranjeras.
Los
incentivos también son importantes en otros tipos de conflictos. Los
piratas del siglo XVIII también querían evitar los combates. No solo
era peligroso; Corría el riesgo de hundir el buque que intentaban capturar,
hundiendo todas esas piezas de ocho en las profundidades. Amenazaron con
masacrar a las tripulaciones que se resistieran, pero perdonar a los que se
rindieron sin luchar. Para comunicarlo con claridad, independientemente de las
barreras lingüísticas, adoptaron la bandera Jolly Roger, uno de los primeros
ejemplos de marca global eficaz.
La victoria,
en el mito popular, depende del coraje y la habilidad excepcionales de la
nación a la que pertenece el creador de mitos. El Sr. Weldon ofrece
explicaciones más convincentes. Los
vikingos, por ejemplo, tuvieron éxito no porque se volvieran
"locos" y corrieran a la batalla terriblemente desnudos, sino porque
tenían dos ventajas sobre sus víctimas anglosajonas. Primero, no eran
cristianos. No tenían reparos en asaltar las iglesias, que estaban llenas de
tesoros y prácticamente sin vigilancia, ya que los lugareños consideraban un
sacrilegio saquearlas.
En segundo
lugar, los barcos vikingos eran los cazas furtivos de la Edad Media. Un
barco convencional tocaría tierra dondequiera que los vientos dominantes lo
llevaran, y luego tendría que arrastrarse a lo largo de la costa hacia su
objetivo, dando a sus víctimas suficiente tiempo para esconderse. Un barco
vikingo, por el contrario, podía usar sus velas durante la mayor parte del
viaje y luego cambiar a remos cuando aún estaba en el horizonte. Por lo tanto,
un monasterio podía tener solo un par de horas de aviso de que estaba a punto
de ser asaltado.
Los triunfos
militares de los mongoles se han atribuido a veces a su equitación. Los
arqueros montados corrían, soltaban una lluvia de flechas y huían corriendo,
una táctica devastadora. Pero la logística importaba más, especialmente
"la fácil disponibilidad de nuevos montajes". En 1300 el imperio
mongol tenía la mitad de los caballos del
mundo: tal vez 20 por cada guerrero. Así, la gran horda podía barrer la estepa
a un ritmo de 80 a 100 kilómetros por día, mientras que sus enemigos apenas
lograban diez. Weldon argumenta que, al unificar Eurasia y promover el comercio
entre China y Europa, Genghis Khan fue el "padre de la
globalización".
A finales del
siglo XVIII y principios del XIX, la Royal Navy británica dominaba las
olas. Entre 1793 y 1815, perdió un barco por cada siete buques enemigos que
destruyó o capturó. Si nos fijamos sólo en los grandes "navíos de
línea", la proporción era de uno a 33. Una vez más, la razón no es que los
marineros británicos fueran más valientes que los franceses, sino que los
incentivos de sus comandantes eran diferentes. Un capitán francés que entregó
su barco se enfrentaba a la pena de muerte, por lo que los astutos evitaron la
batalla. A los capitanes británicos se les daba una gran parte del valor de los
barcos que capturaban, lo que los hacía más agresivos.
Aunque la
economía es una herramienta útil para entender la guerra, los economistas
individuales a menudo la han malinterpretado. Walt Rostow, un economista
estrella que se convirtió en asesor de seguridad nacional del presidente Lyndon
Johnson, pensó que la guerra
de Vietnam podría ganarse bombardeando la base industrial del norte
hasta convertirla en cenizas. Entendió mal los incentivos en juego. Ho Chi
Minh, el líder de Vietnam del Norte, se preocupaba mucho más por unir al país
bajo el régimen comunista que por proteger los puentes y las fábricas en el
norte. Y cuanto más duro golpeaba Estados Unidos a los comunistas, más ayuda
les enviaban la Unión Soviética y China. Ni siquiera el lanzamiento de cientos
de kilogramos de explosivos por vietnamita fue suficiente para evitar la
eventual derrota de Estados Unidos.
Una y otra
vez, el Sr. Weldon detecta la mano invisible detrás de las hostilidades.
Sin embargo, descuida una herramienta especialmente útil: la teoría de la
elección pública. Esta idea, por la que James
Buchanan ganó un premio Nobel en 1986, sostiene que muchas políticas
existen porque benefician a los responsables de la toma de decisiones
interesados en lugar de a las personas a las que deben servir.
Pensemos en
la invasión de
Ucrania por parte de Vladimir Putin. No estaba en el interés de Rusia:
ha costado 1 millón de bajas rusas y ha convertido a Rusia en un paria en
Occidente, dependiente de China para mantenerse a flote. Putin la inició por
razones egoístas: soñaba con pasar a la historia como un gran conquistador, y
sabía por experiencia que una guerra podía ganarle una ráfaga de apoyo
patriótico y una excusa para llamar traidores a los disidentes y encarcelarlos.
Lo que era irracional para Rusia tenía mucho sentido para su belicista en jefe.
Desgraciadamente, dado que el suministro de líderes terribles excede en gran
medida la necesidad de ellos, las guerras seguirán estallando. A veces, la
ciencia lúgubre ofrece conclusiones sombrías.